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TOSSランドNo: 1791908 更新:2012年12月25日

高野辰之『故郷』で100発問


(1) 題名を指差しなさい。(故郷)

(2) 題名は何と読みますか。(ふるさと)

(3) 作者は誰ですか。(高野辰之)

(4) 高野辰之について調べなさい。

高野辰之は、明治9年(1876年)に永江村(現中野市永江)の農家に生まれ、幼年時代を豊かな自然の中で育ちながら学問の道を志し、苦学の中からわが国近代国文学に大きな功績を残しました。辰之は、国文学における偉大な教育者でありながら、「故郷(ふるさと)」、「紅葉(もみじ)」、「朧月夜(おぼろづきよ)」などの日本の心のふるさとを歌う文部省唱歌の作詞家としても名を残しました。辰之は、明治42年(1909年)に文部省の小学校唱歌教科書編さん委員に委嘱され、この作詞委員として、「尋常小学校唱歌」(全6冊)の作成に携わり、作曲家の岡野貞一とのコンビで今に残る名唱歌を世に出しました。これらの歌は、1991年のNHK日本の歌ふるさとの歌百選に6曲中5曲が選ばれ人々に愛され続けています。第1学年用・・・日の丸の旗 第2学年用・・・紅葉 第3学年用・・・春がきた 第4学年用・・・春の小川 第6学年用・・・故郷(ふるさと)、朧月夜(おぼろづきよ) 中野市HPより

(5) 文部省唱歌とは何ですか。(文部省が著作権を持つ唱歌のこと。)

(6) 「故郷」の作詞・作曲者が明らかにされたのはいつですか。(昭和21年)

(7) 「故郷」は何拍子の曲ですか。(3拍子)

(8) 高野辰之が通った小学校は?(永江尋常小学校)

(9) 高野辰之がその次に通った学校は?(下水内高等小学校)

(10) 高野辰之は下水内高等小学校を卒業した後,何をしましたか。(永江村尋常小学校の代用教員となった。)

(11) 高野辰之がその後通った学校は?(長野師範学校)

(12) 師範学校について調べなさい。

師範学校(しはんがっこう)とは、戦前の学制において教員の養成(師範教育)を目的とした中等・高等教育機関である。/1872年、東京に官立の師範学校が設立され、その後日本各地に設置された。その後、東京師範学校と東京女子師範学校を除いて官立だった師範学校はすべて府県に移管された。そして1886年(明治19年)、師範学校令が制定され師範学校は高等師範学校と尋常師範学校に分けられた。1897年(明治30年)、師範教育令が制定され尋常師範学校は師範学校と改められた。1943年(昭和18年)、師範教育令が改正され師範学校はすべて官立の専門学校に昇格し、あらたに青年師範学校が設置された(翌年さらに改正)。/師範学校は、卒業後教職に就くことを前提に授業料がかからないのみならず生活も保障されたので、優秀でも貧しい家の子弟への救済策の役割を果たしていた。師範学校→高等師範学校→文理科大学というコースをとれば、学費無料で中等学校→高等学校→帝国大学という正規のルートに匹敵する教育が受けられたため、経済的な理由で進学を断念せざるをえない優秀な人材を多く吸収した。この制度に助けられた人に、秋山好古や韓国の朴正煕元大統領(どちらも教師を経て陸軍士官学校入学)、五島慶太(旧制中学校卒業後、代用教員を経て高等師範学校→教職→東京帝国大学)、作家の南洋一郎らがいる。/しかし、戦後になると連合国軍最高司令官総司令部 (GHQ/SCAP) が日本の民主化のため、軍国教育の温床となった師範学校制度を解体し、米国にならって教員養成を大学で行うよう指導した。全寮制をとる師範学校の寮生活は悪名高き帝国陸軍の内務班そのままで、上級生による下級生へのいじめ、しごきが日常茶飯事であり、古事記の記述を堂々と歴史として教えるなど教育内容にも問題が多く、その卒業生たちが軍国主義教育の担い手となり、教え子を続々と戦地に送り続けてきたという批判が出たのである。/このため、各地の師範学校はアメリカ合衆国の「リベラルアーツカレッジ」などを手本にして、旧制諸学校を包有した新制大学の教育学部、学芸学部として再出発することになった。しかし、大学への移行に伴う教官の審査では、当然研究者としての実績が重視されたため、黒板の書き方や学級経営など実務ノウハウしか持ち合わせなかった旧制師範時代の教官の多くは審査の結果不適格として教壇を追われた。このためこの時期に大幅に教官を入れ替えた学校が多く、また県内の師範、青年師範のキャンパスも順次統合されていったため校風は大きく変化した。/カリキュラムは、当初「リベラルアーツカレッジ」にならって教養教育に重きが置かれ、大学によっては医学部への進学課程等も置かれていたが、戦後、小・中学校が整備されるとともに卒業生の進路も教員が主流となり、昭和41年に改正国立学校設置法が施行されると、ほとんどの学芸学部は教職以外の分野に進むコースを順次廃止し、その名称を「教育学部」へ変更するようになった。(Wikipediaより)

(13) 高野辰之の本業は何ですか。(国文学者)

(14) 高野辰之が上京して知遇を得た先生は誰?(上田萬年)

(15) 高野辰之が次に教鞭をとった学校は?(下水内高等小学校。訓導として。)

(16) 高野辰之が次に教鞭をとった学校は?(長野師範学校。教諭兼訓導として。)

(17) 高野辰之が次に教鞭をとった学校は?(東京音楽学校。教授として。)

(18) 高野辰之が次に教鞭をとった学校は?(国学院大学。講師として。東京音楽学校教授と兼任。)

(19) 高野辰之が次に教鞭をとった学校は?(東京帝国大学。講師として。大正大学教授を兼ねる。)

(20) 高野辰之が博士号を取得した論文の題名は何ですか。(『日本歌謡史研究』)

(21) なぜ高野辰之は唱歌を作詞したのですか。(文部省小学校唱歌教科書編纂委員を委嘱されたから。)

(22) 高野辰之の雅号は?(斑山)

(23) 高野辰之の父の名は?(高野仲右衛門)

(24) 高野辰之の母の名は?(いし)

(25) 高野辰之の結婚相手は?(蓮華寺の娘・つる枝)

(26) 高野辰之が著した童話集は?(『家庭お伽噺』)

(27) 高野辰之が校歌を作詞した学校で,奈良県の学校といえば?(奈良県師範学校)

(28) 蓮華寺に下宿する教師を主人公にした島崎藤村の小説といえば何?(『破戒』)

(29) 高野辰之が代々木に造った書庫の名は?(斑山文庫)

(30) 高野辰之が天皇皇后両陛下にご進講申し上げた内容は?(「日本歌謡の変遷について」昭和3年)

(31) 高野辰之が皇太后陛下にご進講申し上げた内容は?(「道成寺」昭和5年)

(32) 高野辰之が晩年を過ごした野沢温泉の別荘の名は?(対雲山荘)

(33) 「故郷」の歌碑はどこにありますか。(中野市の旧永田小学校の敷地の一角「高野辰之記念館」から少し離れたところ。)

(34) 高野辰之の銅像はどこにありますか。(高野辰之記念館)

(35) 高野辰之記念館にある銅像を彫ったのは誰ですか。(原田治天)

(36) 高野辰之が亡くなったのはどこですか。(野沢温泉)

(37) 野沢温泉にある,高野辰之の記念館の名前は?(おぼろ月夜の館)

(38) 高野辰之の生家の脇の斑尾川にかかる橋の名前は?(ふるさと橋)

(39) ふるさと橋の宝珠柱には,どんなものが彫られているでしょう。(小鮒を釣っている様子。)

(40) ふるさと橋の欄干の模様になっている動物は何でしょう。(ウサギ)

(41) 「故郷」が教科書に初めて載ったのはいつですか。(大正3年。『尋常小学唱歌(六)』に発表された。)

(42) 現在の小学校国語教科書で,「故郷」を収録しているものはありますか。(ある。東京書籍6年下。題名は「ふるさと」。)

(43) 現在の小学校音楽教科書に「故郷」は載っていますか。(載っている。指導要領で第6学年の共通教材とされている。題名は「ふるさと」。)

(44) 何連の詩ですか。(3連)

(45) 口語詩ですか文語詩ですか。(文語詩)

(46) 定型詩ですか自由詩ですか。(自由詩)

(47) 叙事詩ですか抒情詩ですか。(抒情詩)

(48) 各行の音の数を調べなさい。(各行とも10音。6音+4音になっている。)

(49) 「兎」何と読みますか。(うさぎ)

(50) 「鮒」何と読みますか。(ふな)

(51) 第1連に登場する動物は何ですか。(兎・小鮒)

(52) 「追いし」を口語訳しなさい。(追った)

(53) 「釣りし」を口語訳しなさい。(釣った)

(54) 「かの」を口語でいうと何ですか。(あの)

(55) 「かの」を漢字にしなさい。(彼の)

(56) 「かの山」のモデルとなった山は?(熊坂山,大平山)

(57) 「かの川」のモデルとなった川は?(斑尾川)

(58) 「めぐる」には,①回って,元へもどる。②あちこちに立ち寄る。③まわりを囲む。とりまく。④ある事(と,その周辺)に関連する。という意味があります。ここでは,どの意味ですか。(②)

(59) 「めぐりて」を漢字にしなさい。(巡りて)

(60) 「忘れがたき」を口語訳しなさい。(忘れることができない)

(61) 「忘れがたき」を,もっと漢字にしなさい。(忘れ難き)

(62) 「如何にいます」を口語訳しなさい。(いかがおすごしでしょうか)

(63) 「恙なし」何と読みますか。(つつがなし)

(64) 「恙なしや」を口語訳しなさい。(変わりないだろうか)

(65) 「恙ない」の語源となっている虫は何ですか。(ツツガムシ(ケダニの幼虫。つつがむし病を媒介する。))

(66) 「友がき」とは何ですか。(友達)

(67) 「友がき」をすべて漢字にしなさい。(友垣)

(68) 「雨に風につけても」とはどういう意味ですか。(雨が降っても風が吹いても=つらいことがあると)

(69) 「思い出ずる」を口語訳しなさい。(思い出す)

(70) 「こころざし」を漢字で書きなさい。(志)

(71) 「はたして」を漢字で書きなさい。(果たして)

(72) 「いつの日にか帰らん」を口語訳しなさい。(いつか帰るのだ)

(73) 「あおき」を口語訳しなさい。(あおい)

(74) 「清き」を口語訳しなさい。(清い)

(75) 話者は今,どこにいますか。(故郷ではないどこか。)

(76) 話者の「こころざし」とはどんなものだと思いますか。

(77) 「故郷」の作曲者は誰ですか。(岡野貞一)

(78) 岡野貞一について調べなさい。

●プロフィール
明治十一年、鳥取市古市に生まれる。吉方小学校(現修立小学校)を経て、二十四年因幡高等小学校(現久松小字校)を卒業する。
明治二十六年、キリスト教系の薇陽学院に入学し、米人宣教師アダムズに楽才を認められ、音楽への道を志す。
明治二十九年、東京音楽学校(現東京芸術大学)に入学、三十三年に卒業し同校の研究科生となる。その後助教授を経て、大正十二年に教授に昇任し、昭和七年に退官する。
この間、文部省唱歌の編集、作曲委員として多くの唱歌を作曲する。
音楽教育の発展に大きく貢献する一方、熱心なクリスチャンであり、四十年間、本郷中央教会で毎日曜日には礼拝のオルガンを弾き、聖歌隊を指導するなど信心深く、誠実な人格者であった。
昭和十六年に没する。
●主な作品 ふるさと 春が来た 春の小川 おぼろ月夜 もみじ 日の丸の旗 桃太郎 夜の梅 三才女 七つの卵 紫煙る 夕やけ お日さまが見つけたもの 行く春 銀杏散る 雲の秋 雪の上の鴉
鳥取県HPより

(79) 「故郷」が流れる映画は何ですか。(『二十四の瞳』『人間魚雷回天』など)

(80) 長野オリンピックの閉会式で「故郷」を歌ったのは誰ですか。(杏里)

(81) なぜ長野オリンピックの閉会式で「故郷」が歌われたのですか。(高野辰之が長野県生まれだから。)

(82) 高野辰之記念館はどこにありますか。(長野県中野市永江)

(83) 高野辰之を主人公にしたノンフィクション小説は何?(猪瀬直樹『唱歌誕生 ふるさとを創った男』)

(84) 高野辰之に関する本を探しなさい。(猪瀬直樹『唱歌誕生 ふるさとを創った男』,三田 英彬『菜の花畑に入り日うすれ―童謡詩人としての高野辰之』(理論社,2002年) ,畑守人『物語高野辰之』(ほおずき書籍,2001年),芳賀綏『定本高野辰之―その生涯と全業績』(郷土出版社,2001年)

(85) 旧仮名遣いですか新仮名遣いですか。(新仮名遣い)

■「旧仮名」は便利だ(連載) 萩野貞樹(国語学) 六
 さて仮名遣から少し話がずれてしまひました。新仮名では意味がわからないといふ件ですが、こんな唱歌があります。
 如何にいます父母/恙なしや友がき/雨に風につけても/思ひいづる故郷
 ご存じ「故郷」ですが、第一句を見てください。「如何にいます父母」とある。
 これは旧仮名、歴史的仮名遣です。旧仮名で「います」とあるので私たちはすぐこの句が、「どうお過しだらうか、父上、母上は」といふ意味であることが理解できます。ところがもしこれが新仮名だとすれば困つたことになる。「如何にゐます父母」なのか「如何にいます父母」なのかの区別がつきません。この二つは意味がまつたくちがふのです。
 いつでしたか私が『正論』といふ雑誌でこのことを指摘し、歴史的仮名遣だと意味がよくわかつてよろしいではないかと言つたところ、現代仮名遣を頑固に守る「守旧派」の人から激しい攻撃を受けたことがあります。その人が言ふには、「如何にいます父母」とあつたら、父母はどうお過しだらうか以外に解釈はあり得ないではないか、といふことでした。ところがあるのです。
 この「います」が新仮名だとすれば、「ゐます」か「います」かどちらかだといふことになりますが、「ゐます」ならば、
  どう過してゐますか、父さん母さん。
といふくらゐの意味になります。ところが「います」ならば、
  どうお過しだらうか、父上母上は。
の意味です。「ゐますか」と「いらつしやるだらうか」のちがひです。敬語、尊敬語の有無の差です。新仮名ではこれが区別できない。すなはち意味不明となるわけです。 (「俳句朝日」2004年3月號所載)

(86) 第1連は,過去・現在・未来のうち,いつのことを描いていますか。(過去)

(87) 第2連は,過去・現在・未来のうち,いつのことを描いていますか。(現在)

(88) 第3連は,過去・現在・未来のうち,いつのことを描いていますか。(未来)

(89) 第1連の中で対比されているものを見つけなさい。(「兎」と「小鮒」,「追いし」と「釣りし」,「かの山」と「かの川」)

(90) 第2連の中で対比されているものを見つけなさい。(「如何にいます」と「恙なしや」,「父母」と「友がき」,「雨」と「風」)

(91) 第3連の中で対比されているものを見つけなさい。(「山」と「水」,「あおき」と「清き」)

(92) 話者は,故郷をどんなものだと言っていますか。すべて抜き出しなさい。(忘れがたき故郷。思い出ずる故郷。山はあおき故郷。水は清きふるさと。)

(93) あなたはこの歌が好きですか。

(94) 山で兎を追いかけたことがありますか。

(95) 川で鮒を釣ったことがありますか。

(96) あなたにとってふるさとはどこですか。

(97) あなたにとってのふるさとは,どんなところですか。

(98) あなたの「こころざし」は何ですか。

(99) 話者がいちばん言いたいのは,どの連だと思いますか。

(100) 話者がいちばん言いたいのは,どの行だと思いますか。


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